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鱼鸡之选,原因便是如此。

但是面对嘉靖帝的询问,朱平安却不能这么回答的,这种回答太具有宗教色彩,也太具有功利心了,即便是答对了,也不一定能落的下好了。

作为教徒,这种解释回答能让教宗满意!

可是作为臣子,这样的回答,不能让君主满意!臣子的回答,要有臣子的样子。

“鸡有五德,臣在家中常蒙母亲教导,自幼以来,母亲便告之微臣,鸡乃五德之禽。臣幼年家贫,母亲以养鸡生蛋换钱,买笔买墨买纸,供微臣读书识字,微臣能有今日,幸赖父母供养,臣对鸡亦心存感激。

“鸡乃五德之禽,身有五德。鸡头上有冠,冠者君子也,这是文德;鸡的爪子后面有趾,尖锐锋利,用于战斗,这是武德;鸡悍而不畏,面对强敌,亦敢于战斗,勇于战斗,狭路相逢勇者胜,这是勇德;鸡在发现食物后,不会吃独食,而是会招呼同伴一同啄食,仁厚无双,这是仁德;雄鸡报晓,不畏严寒酷暑,风雨无阻,天明报晓,从无一日失信,守时守信,这是信德。”

“夫子有言,三人行必有我师也,臣以为此言施之于四海万物而皆准。”

“臣选金鸡,便是要以其五德而师。臣当活一日而学一日,活到老而学到老,手不释卷,文德之心长存;文武之道,一张一弛,臣虽文人,亦存武心,犯我大明者,虽远必诛,臣虽文臣,手无缚鸡之力。然臣亦愿为陛下驰骋沙场建功,虽不能沙场厮杀、长缨缚敌酋,亦可运筹于帷幄之中;北虏蛮横。南倭凶残,然臣身上流我大汉之血。亦有勇德之心,臣不畏惧;臣,承蒙陛下恩赐,得以晋身,当存仁者之心,今后无论微臣处于何处何地,永存仁德;人无信不立,臣亦永存信德。言必行,行必果。”

“此五德,臣将牢记于心,付诸于行,为陛下锦绣江山,增砖添瓦。”

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