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于是乎,斐潜就回顾了历史上的儒家、法家、墨家的核心思想,以及它们在实际历史之中产生的影响。

墨家几乎是被法家和儒家等,再加上统治阶级联手干掉的。

毕竟原本墨家的思想实在是太超前了……

即便是在后世,普通的百姓也谈不上什么自由平等,需要普通百姓卖命的时候,大爷大伯大婶子叫得一个亲切,然后转头就是拿着针管准备来一针,表示这是『刺激』政策,就像是给牛马抽血注射兴奋剂一般。

在华夏古代民智不高的情况下,墨家是必须要改的。

民本和农工,显然更加适合墨家的定位,并且也不会太超前以至于扯到蛋。

法家么,在秦朝的应用还是很成功的,只不过是类似于后世的军事管制之下的计划经济,在战争暂停期间,就无法跟上百姓生活的需求,强行压制必然就是嘭一下,宛如高压锅爆炸了。

在墨家彻底被敲死,法家被一杆子扫下船之后,笑到最后的当然就是儒家。

儒家捡起了留在船上的墨家和法家的包裹,然后扔掉了包裹皮,将法家和墨家的东西,藏到了自己的袖子里。所以,将儒家拆分出来的前提条件,也是具备的,毕竟儒家之中有一些东西原本就是其他学派的。

因此,斐潜需要考虑的问题,就变成了三个学派在权力结构中的位置如何?

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