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若只是中土世界的城隍土地,乃至山神河神这等小神,通常都是正一道以道院名义发出符诏册封的,那符诏内有神箓,以阴神炼化便可成神。

如今中土除去一统天下,神道位格等同于帝君的神朝天子,乃至一统大九州,神道位格相当于天神的仙朝皇帝能凭借自身位格册封鬼神之外。

如大晋这般连自身大州都未统一,自称大晋,实则只是晋国的皇帝,都只能借助和道院的合作册封鬼神。

也就是说当今的皇帝司马氏,想要册封某位城隍,还需要请来道院的大祭酒,与之商讨……这可是正一道成就阳神的高人担任的职位,只需炼化天府真符,便能成就元神。

练气、结丹、阳神、元神……元神便相当于仙人,号称元神真仙。

说是商讨,只是凡人一个的皇帝如何敢和这般接近元神的高人讨价还价?通常禀明册封之人的功过之后,由道院自决,一般情况下道院都不会驳了皇帝的脸面,但要是皇帝册封的城隍是什么宠妃早死的父亲,或是得宠的贪官污吏之类,道院说驳了,也就驳了,还要把皇帝教训一通,警告他不得册封对中土无功之辈,免得耗费了王朝气运。

他司马家能成为一朝皇室,靠的主要也就是一位元神老祖。

而道院若不是为了照顾世俗王朝的面子,派出的大祭酒,本应该就是元神真人。

如天周神朝的时候,初任大祭酒还是广成道尊呢!

城隍土地一方面受上级监管,如玉皇天庭内负责中土地祇的便是泰山府君,乃是天神帝君位格,等同道门道君。此神即在天界开辟神域,也有化身坐镇中土泰山……中土一应地祇,皆由祂统属,也是所有城隍,土地,山神,河神的顶头上司。

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