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斐潜方才跟李儒提出了四个问题，第一个是基层官吏的问题，第二个就是一日之粟，还有异族而迁和同师进退的问题，见李儒如此痛快的就将“过所”交到了自己手中，便也不拿捏什么，干脆一起回答了。
“一斗之粟，以水徐徐煮之，所得糜粥可供一家三口一日所需，然若不得水火，囫囵而吞，一人虽食不得厌尔，故而迁徙必先设营地，日出而行，日落而息，东都西都相距不过六百余里，可沿水而设大营十余座，当可循而行之，如此方不为乱。”
为什么迁徙的时候人容易疲劳和死亡，而军队有时候也走同样的路程，甚至有时候还走更长的路，却没有像迁徙的时候那样容易产生疲惫感和骚乱，除了军队的纪律之外，没有目标参照物也是一个比较重要的因素。
如果每一天知道下一站在哪里，走到那边就有东西可以吃，那么多数人都会坚持下去，并且不会轻易在半路上放弃，而且分批结成队伍前行，不但便于管理，而且也不会因为恐惧下一顿没有吃的，就胡乱的过多的消耗粮草……
如此一来，既加快了整体的行进速度，也不至于半路上死亡过多。当然，一些体弱和伤病是无法避免的，但是却可以因此比乱哄哄的一窝蜂的迁移要少死很多很多人……
李儒思索了一下，说道：“善！”
原本就是要将粮草往西运输的，现如今不过是将原本间隔较长，数量较少的营盘，变成间隔较短，数量较多而已，虽然会花费多一些兵卒的气力来修建更多的营盘，但是算起来能够保障更多的迁移人口，这一笔还是非常划算的。
况且如果路上能够不浪费粮草，尽快完成迁徙，按照目前洛阳城中的储备来看，也还是可以支付的，所以有序的行进更有利于整体计划完成，李儒自然是没有反对的道理。
斐潜继续说道：“一族之人，同姓同宗，故而心齐，相互扶持，路虽远亦无碍也，若杂族而行，易生事端，故而可依同姓同宗分批而进，即可无碍也。”
