第一百八十八章 倒牛奶（中） (第2/5页)
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从这个角度看，罗南突然有了一个假设，只是假设：
有关灵魂力量“失控性增长”的理由，从生命星空现阶段的情况看，一个完整的格式论体系，绝不只是罗南的单人模式，而是覆盖了感知范围内所有生灵的宏阔结构。
仿佛一个行星系，罗南是星系中心的太阳，拥有着最大的质量，形成引力，吸引广阔星空中的其他天体，围绕他来运转。
几位“信众”和他互相作用的程度较深，是星系中的行星、小行星、彗星等……而绝大多数人，与他作用的程度很浅，离得“很远”，甚至不属于这个星系，但多多少少也有一点儿联系。
如果只是一个“行星系”，也就罢了，可人与人之间作用模式，存在更多环节。
用耦合理论来解释，格式论体系，由大大小小、里里外外多个齿轮拼接在一起，在严谨的体系法理下，浑然如一，形成精致的内在结构。各级各阶，各组各别，彼此咬合，形成精妙的传动，最终百川归流，汇集到格式论体系的核心，也就是罗南的身上。
再多想一层，多个齿轮、齿轮组共同运作的模式，岂不就像一部扭曲虚空的庞大机器，以其为核心搭建的生产线，从各个层面收集能量和原料，以此为基础，生产出越来越多的灵魂力量。
这条生产线的功能太强大，又毫无节制，持续不断地生产，直到产能相对过剩，经济危机。
罗南现在面临的就是一个相对过剩的危机。
