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艾格隆坚持要完成预定的亲民活动,让科洛男爵大感头疼,但既然是陛下的命令,他也只能俯首听令,于是他在接受了命令之后,又重新离开了小教堂,而后组织人手开始清理刺杀现场,统计受害者名单,安抚人心。

在法国的历史上,针对政敌刺杀早已经层出不穷,法国宗教战争时期(也叫三亨利之战),三方的主要参与者亨利三世国王、吉斯公爵亨利和亨利四世国王,三个人都相继死于刺杀,没有一个善终。

不过,这时候政治刺杀还只是停留在封建主们互相铲除政敌的行动,相对来说属于贵族的内讧;而到了近代,由于政治变得“平民化”了,而且各种思潮、各种政治主张在国民当中泛滥,刺杀开始变成了意识形态上铲除异己的手段,比如大革命的着名推手马拉,就是被一个名叫夏洛蒂-科黛的青年女子所刺杀的。

而君主们因为他们位于顶点的位置,自然也承受了各种意识形态的仇恨,因此自从路易十六之后几乎每一位法国君王都面对过刺杀,就连拿破仑皇帝也没有幸免,他在遭遇保王党刺杀之后,还逮捕并且枪毙了孔代亲王的继承人昂吉安公爵泄愤。

1820年,查理十世国王的小儿子贝里公爵遇刺身亡;1835年,路易菲利普国王遇刺,元帅莫蒂埃中弹身亡;1858年,拿破仑三世皇帝被意大利的激进民族主义者费利切·奥尔西尼刺杀未遂……这些还是比较知名的事件,还有更多酝酿中但并没有实施的阴谋,就没有计算在内了。

在这种频繁的政治刺杀当中,王公贵族们逐渐形成了一种“人可以死,气不能怂”的心态,面对刺杀的风险,哪怕心里有可能忐忑不安,但是外表上仍旧要做出镇定的姿态,甚至还经常摆出故意藐视刺杀者的姿态来。

1800年的平安夜,当时还是第一执政的拿破仑,在乘坐马车去剧院庆祝的途中被保王党使用炸弹袭击,索性他躲过一劫,马车只是稍微受到损害,他依旧镇定自若,到了剧院之后谈笑风生,看完歌剧之后再回去报复。

而后来的君主们,尽管来自于不同的家族,但面对这种生命威胁的时候,也摆出了类似的镇定自若的姿态来,公众活动依旧不减。

之所以他们做出类似的选择,是因为随着大革命的爆发,君主制面对着时代大潮的冲击,民众对君主制本身已经没有天然的敬畏感可言了,血统能够提供的说服力不足,需要用“个人魅力”来填补。

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