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此令正是五相令最后一枚——火相令。

白袍道人取出火相令,拾阶而上。

行进多时,山门在望。

同样是高大玉门,上面的字却是‘再得菩提’。

坤道盯着玉门上的字看,不免疑惑,为何将佛门术语刻在这里。

“帝授山在无相仙门地位至高无上,开始是祖师道场,后又演变出诸多功用,更多的则是象征意义。世间万法,但时移世易,天地易变。诸般法门,及至当世,能修到化神者其实寥寥无几。据说这种玉门是纪念无相仙门里敢于尝试新的法门,并勇勐精进的先辈,人人都有开宗立派之资!他们走通新法,成就化神,相当于为后人开辟了一条新路,遂在帝授山留下一条登山之阶、一扇玉门……”

白袍道人审视‘再得菩提’四字。

毫无疑问,玉门纪念的这位前辈修的是佛法,不过‘菩提’在佛门寓意非凡,用在这里定是夸大了,甚至僭越。

当然,无相仙门也不在乎外人置喙。

“这位前辈难道是从化神境界跌落,抑或转修佛法,重入化神?”

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