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所以孟子见列国君王时,经常不给对方好脸色看。

所以王安石以宰相自任,经常不给天子好脸色看。王安石杂说里曾云,有伊尹之志,放其君可也,有汤之仁,则绌其君可也。如果有周公的功劳,主持郊礼也没什么。

章越推崇孟子,还有进一步的原因,就是孟子中【民本】的思想。

如‘民为贵,社稷次之,君为轻’。朱元璋不喜欢孟子是有道理的。

经济上【制民之产】,要保护老百姓的财富。有恒产者有恒心者,孟子主张一定要富民。

无论是利国,还是利民,两种路线谁对谁错各执一词?但咱们放在孟子这本书里来解决,那么就是【利民】而不是【利国】。

说到底,是【国是】的最终解释权。

所以王安石修【三经新义】,章越修【中庸】,【孟子】。

……

章越本想【孟子】修成之后再争这些,先文化后风俗,最后立法度而变之,但问题是沈括这种急于投机行为,完全破坏了自己打算。

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