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这是来自于教主的一个猜想,被称作“武神假说”,用以解释每一代武神都逼近人类极限的个体能力。

该假说认为,人类的思维,可以细分成“记忆”、“能力”、“自我”、“动物本能”等数个模块,这些模块之间存在着复杂而连续的相互作用,互为运行环境,同时也作为一个有机整体,改变其中一个模块就会影响其他模块。与此同时,人类思维应当还存在一个外部模块,暂定名为“集体无意识”。如果以计算机来比喻,这个存在于主体之间的模块之于人类,就相当于“网络”之于“计算机”。

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过去三百年的历史,决定了“向山”这一形象在人类集体无意识中的特殊地位,使得人类更容易产生“将我的‘自我’模块替换成‘向山’”的冲动,而这份冲动也更容易被实现。与此同时,“向山”的自我意识,曾锻炼出了多项强大的“能力”。拥有这样强大的自我,本身就意味着强大的学习能力与克服学习困难的毅力。

而“记忆”这个模块尽管是自我诞生的基础,但同时也是可替换性最高的模块。“记忆”这个模块还可以继续细分“经验”、“知识”、“可陈述性”、“非陈述性”等等。

“降神”系统便是对基于该假说开发的武器。通过暂时阻断“经验记忆”与思维的连接,转而用外部记忆替代,同时消解自我,利用人类大脑强大的适应能力,在短时间内创造出接近向山的人格,这样就或许可以创造一个近似向山人格,来驾驭志愿者积累的“知识性记忆”。

这个过程最大的前置要求,是“在脑内搭建人工神经回路,并持续训练自己用这特定的神经回路连接外部记忆存储器”。

换言之,便是……

制造有明确倾向性的武神。

只可惜六龙教尚未取得真正的武神作为样本。教主有一种莫名的自信,只要得到了一名真性人格覆面的武神,这项研究就可以往前推动一大步。

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