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古代春秋霸主,如齐桓公在葵丘会盟诸侯,周天子赐给他弓矢和车马。晋文公击败楚国,周天子赐给他弓矢、车马、秬鬯、珪瓒。这些东西,表示周天子对他们霸主身份的认可,代表天子征讨不服。

西汉末年的王莽,就是第一个接受九锡的人,而王莽最终也篡汉称帝了。王莽的九锡之物与《礼记》所载的物品略有不同,它们分别是:车马、衣服、秬鬯、朱户、纳陛、弓矢、斧钺、虎贲、珪瓒。不同之处是“乐县”换成了“珪瓒”,而珪瓒则是古代的玉柄酒器。

曹操接受接受的九锡之物与《礼记》所载的相同,但加了珪瓒,严格算起来是十件,但将珪瓒算作秬鬯的副品,就是说酒杯和酒算作一件,所以仍是九锡。

有了王莽的先例之后,在皇权衰微时,九锡就成了权臣要篡权的象征之物。

但是,这汉献帝赐下了九锡,可这东西可不是那么容易接的。如果没有篡位的心思,或者没达到篡位的条件,那么接受九锡只会有害无利。

像蜀汉时李严曾力劝诸葛亮受九锡,但被脑袋清醒的诸葛亮拒绝。他义正言辞地说,今讨贼未效,知己未答,坐自贵大,非其义也。若灭魏斩睿,帝还故居,与诸子并升,虽十命可受,况于九邪

现在的李翔自认还没有足够的实力以一己之力对抗天下,还尚未达到可以踢下汉献帝自己当家做主的条件。而有多大的食量就吃多少的饭,实力不够,李翔自然不会做出不该做出的事情。

至于汉献帝刘协圣旨中的“入朝不趋,剑履上殿”,他李翔若是接受了,有董胖子的前车之鉴在,这不是直接给了天下诸侯开一个第三次诸侯联盟大会的理由吗!

李翔之后,便是这一次参战将领们的封赏了。

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