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如果陈平安没有这个世俗身份，而是在文庙那边，追求三不朽。比如有朝一日，当那学宫祭酒？该有多好。
有小道消息说文庙即将在一个叫营丘的地方，增设一座稷下学宫，要做谁的学问，显而易见。
那么将来稷下学宫的祭酒和司业，花落谁家？文圣一脉的护犊子，是几座天下都公认的，陈平安又是文圣的关门弟子。
坐镇避暑行宫调兵遣将，为浩然天下多赢得了三年时间，再以末代隐官身份，独自镇守半截剑气长城，如果这还不算立功，怎么才算？
一袭青衫在山巅敲鼓，为天下迎春。
此后仅凭一己之力补缺桐叶洲地利。
在中土文庙那边都是有功德记录的。
那么是不是说，这位文圣一脉的续香火者，老秀才的关门弟子，就只差“立言”一事了？
担任了稷下学宫的祭酒，是不是就可以立言了？
比如百花福地的护道人，崔检就曾开了一句玩笑话，我若是文庙真正管事的，非要让陈隐官同时进入文庙和武庙。
