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这是来自于教主的一个猜想，被称作“武神假说”，用以解释每一代武神都逼近人类极限的个体能力。
该假说认为，人类的思维，可以细分成“记忆”、“能力”、“自我”、“动物本能”等数个模块，这些模块之间存在着复杂而连续的相互作用，互为运行环境，同时也作为一个有机整体，改变其中一个模块就会影响其他模块。与此同时，人类思维应当还存在一个外部模块，暂定名为“集体无意识”。如果以计算机来比喻，这个存在于主体之间的模块之于人类，就相当于“网络”之于“计算机”。
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过去三百年的历史，决定了“向山”这一形象在人类集体无意识中的特殊地位，使得人类更容易产生“将我的‘自我’模块替换成‘向山’”的冲动，而这份冲动也更容易被实现。与此同时，“向山”的自我意识，曾锻炼出了多项强大的“能力”。拥有这样强大的自我，本身就意味着强大的学习能力与克服学习困难的毅力。
而“记忆”这个模块尽管是自我诞生的基础，但同时也是可替换性最高的模块。“记忆”这个模块还可以继续细分“经验”、“知识”、“可陈述性”、“非陈述性”等等。
“降神”系统便是对基于该假说开发的武器。通过暂时阻断“经验记忆”与思维的连接，转而用外部记忆替代，同时消解自我，利用人类大脑强大的适应能力，在短时间内创造出接近向山的人格，这样就或许可以创造一个近似向山人格，来驾驭志愿者积累的“知识性记忆”。
这个过程最大的前置要求，是“在脑内搭建人工神经回路，并持续训练自己用这特定的神经回路连接外部记忆存储器”。
换言之，便是……
制造有明确倾向性的武神。
只可惜六龙教尚未取得真正的武神作为样本。教主有一种莫名的自信，只要得到了一名真性人格覆面的武神，这项研究就可以往前推动一大步。
