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“面煮好了没有！饿了！”楼下传来了豆芽仔的大嗓门。
吃完饭，大概晚十点半左右，把头找的向导来了。这人就是木雅人。
木雅人其实没多神秘，神秘的，是他们的来源和文化。发展至今，光甘孜雅安一带，就有超过8000人的木雅人，只要稍花点心思找，谁来都能找到。
我还会说几句正宗木雅语。
吃饭是“嘎够”，睡觉是“一个卡死”，起床是“鸿福福”。木雅话就是这么说的，只是音调听起来比较奇怪，这个我无法用文字去描述。
向导50多岁，头上包着几圈白布，穿了身当地传统百褶服，服装也是以白颜色为主。这人藏名不详，汉名叫福贡，我叫他福叔，老福。
把头找他有原因，老福不单会说藏语，汉语，木雅语，竟然还会说极其难懂的阿侬语和怒苏语。
从1970年一直到2000年初，十几名著名的历史学语言学考古学教授都找过他当向导，川大邓教授，西南大学吴教授在写“西吴王考”书，时就是找的老福帮忙，把头早和人联系好了。
当然，把头自称是“历史遗迹考古学专家 ”，我们几个年轻人都是他学生，老福不知道我们真实身份。
他没背包，反而背了个盖了雨布的大号竹筐，他笑着自称这东西背习惯了，背包没竹筐好用。
