第一千二百八十一章 理学已为显学了 (第8/10页)
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“儒家之失在于‘失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼’。”
儒家老爱搞这一套，越提倡什么，什么就越完蛋。
最早提倡道，道没有了，只能讲德。
后来提倡德，德没有了，只能讲仁。
现在提倡仁，仁没有了，只能讲义。
最后连义都没有，只能讲礼。
其实章越明白，老子不是反对仁义道德的一套，而是反对仁义道德对人的异化。
就好比金钱本来是让生活更加便利，哪知道人反而成了金钱的奴隶。什么东西叫你这么用，再好的东西，都会用坏了。
章越道：“这就是着力即差之故。”
