第一千一百零九章 吕公著 (第10/12页)
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我们都没想万一道理是错的怎么办？那么你所有的研究不是都掉到坑里了吗？
王安石见识极高，但也有此毛病。
变法上认为是执行有问题，不是自己方法有问题。而他所编的字说与变法问题一模一样，他强行认为有‘一字一义’的道理，故而就有了‘波为水之皮，滑为水之骨’‘以竹鞭马为‘笃’，以竹鞭犬，有何可笑？’的笑话。
虽说此书确有新意，但孜孜不倦于穿凿附会，见识也就停留在这里了。
这就是只重视演绎法，不重视归纳法的弊病。归纳法就是从事物的异同中，总结出道理来。
吕公著听了章越所言归纳法和演绎法不由觉得耳目一新道：“丞相，恐怕又要提‘行之力则知愈进，知之深则行愈达’了吧。”
章越道：“以演绎法用于术，再以归纳法用于道，这才是明体达用。”
“其实我们过于讲究于道，却不知勤于术也是道。就比如天资极高的人，却看不起努力用功的人，殊不知努力用功同样也是‘天资’。”
吕公著道：“丞相所言确合乎道理，但陛下与丞相，都无真正与西夏议和之决心，那么让吕某为之，又有何意呢？”
