第一千零三十四章 良知（两更合一更） (第2/14页)
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周公孔子之后呢？
韩愈支持孟子，同时隐然以自己承孟子道统自命，而司马光认为韩愈不够格，甚至孟子也是不对的，他认为杨雄才有资格。
章越明知故问地道：“十二丈所言的扬子，莫非是莽大夫扬雄，而非扬子？”
这时候还是讲忠臣不事二主，一句王莽的大夫，便将杨雄定性了，你说几万句都没用的。
司马光道：“士大夫尊君，贵贵，王莽虽篡汉，但已是天下之主，虽屈身未尝有什么不妥。”
“反而是孟子，孟子称所学皆从与孔子，然则君子之行，应该先于孔子才是。”
“但孟子云伯夷此人狭隘，柳下惠此人不恭，殊不知君子国家有道则出仕，国家无道则隐居，事大夫之贤者，友其士之仁者，所以伯夷非狭隘也。而和而不同，遁世无闷，非柳下惠不恭也。”
“此二者皆孔子为之，孟子否之。”
“怎能言孟子承圣人之道呢？我看孟子不过是【鬻先王之道以售其身】之辈而已。”
司马光不愧是大家，批评极有见地，一句话就是一条鞭子，鞭鞭见血。
