九百四十七章 坐而论道 (第2/7页)
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王安石迫不及待地读起，他拿着食指在嘴中沾了沾，便动手翻书页。
他看书极快，称得上一目十行随口问道：“中庸之要是什么？”
章越道：“中庸实称中用，中用的中便是允执厥中的中。”
王安石抬起眼皮飞快地看了章越一眼，允执厥中被韩愈推崇列入道统说，成为儒家十六字心传。
“中庸之要是中？”
章越道：“中不过是果而已，论语主仁，孟子主性，中庸主在于一个诚字。”
王安石微微点头，如果章越说中庸之要在于一个‘中’字，他就直接将书给丢了。
后人读中庸视作‘庸常’和‘保守’之意，甚至望文生义为‘折衷主义’。其实庸就是用的意思，中庸不是又中又庸，而是中用，或者说是用之中。
中就是不偏不倚，什么叫不偏不倚？就是主观与客观要符合。以末为本，才是折衷主义和调和主义。
