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周敦颐听后很惋惜,他说他三次拒绝王安石并不是其它原因,是因为对方太自负,要稍挫他的锐气,结果王安石负气走了。

还有一次是嘉祐五年时,周敦颐上京,正好与王安石见了一面。

王安石这是已是天下公认的‘通儒’,与周敦颐谈了一天,王安石回去后反复琢磨周敦颐与自己说的话,以至于废寝忘食。

也就是说在经学上,谁也不服的王安石对周敦颐是服气的。

如今周敦颐之言居然出现在省试题目上,在这里章越不由感慨一句,这个时代真是人才辈出啊。

难怪有人道‘宋有天下三百载,视汉唐疆域之广不及,而人才之盛过之。’

至于这‘文所以载道论’,正好对应了章越之前与黄履,韩忠彦的谈话。

但宋儒沉迷于道,空谈大道理,而至于忽视实践与经验得出的道理,这当然是错的。好比一个你认为的道理,要用无数句话去解释他,那么这个道理倒不如不讲。

至于文如何载道?

当然是要将道理放在文章中去讲。

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