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罗耀国与冯云山交换了个眼神。
“说说你的看法。“冯云山开口。
洪大全从袖中取出一份奏折，双手呈上：“属下斗胆，已将日本情势写成奏折。日本武士根深蒂固，东王只想抽血补朝鲜，长此以往“
罗耀国接过奏折，目光在纸上快速移动。
臣洪大全谨奏：
臣闻圣主临朝，必察四夷之变；贤王秉政，当防肘腋之虞。臣本湘南鄙人，蒙天国拔擢，授以日本总主教之职，五载于兹，今敢以岛夷情状，沥血上陈。
一、风俗异同之辨：夫日本者，虽与我华夏一衣带水，文字同源，然其俗尚武，民风悍戾。武士持刀横行，视人命如草芥；诸侯割据，各拥私兵，树大根深，盘错如虬。彼国所谓“忠义”者，实为私恩；所尊“天道”者，不过剽窃儒佛皮毛。曩者西洋天主之教东传，卒为武士所篡，化为“切支丹”邪说；今我真约圣道，恐亦难免“武士道化”之厄。
二、政教难行之患：东王殿下欲抽日本之血以肥朝鲜，此诚急功近利之策。然臣观九州、长州诸藩，武士皆以米粮为命脉，以刀剑为魂魄。若强征其赋，必激变乱。去岁长州藩毁我熊本讲道所，诬以“亵渎神道”，实则忌我天国威权凌其旧俗。长崎共和国之乱连绵一载有余，虽为东殿养寇之策，但亦可见其国中尚有志士无数。且彼国天皇虽如傀儡，而民心固结；幕府虽衰，但武士壮心犹在。譬若抱薪救火，薪不尽，火不灭。
三、长远三策之谏（一）暂羁縻而缓图之：当效唐太宗待突厥故事，许其通商，赐以虚爵。今美利坚商船频至横滨，我可借“天国-日本-美利坚”三角贸易，以西洋玩物及高价低效之军械耗其财力，以鸦片损其壮志。
