第117章 振兴北瓷 (第3/4页)
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这里需要稍稍解释一下，明代奴仆又称奴婢、臧获、家奴、家僮、僮仆、家人、义男、义女、义妇等等。
大明早期，真正的奴隶主要来源于战俘和罪犯家属，他们的身份是法律认定的，但这种奴隶数量当然很有限。洪武时期，朱元璋曾一再颁布法令，禁止民间自发的良人奴仆化，反对人身买卖，或者私债准折而压良为贱；并且规定功臣勋贵和官员蓄奴的数量。
但规定只是规定，勋臣贵戚和官员们都可以找漏洞避免：比如奴契上不写卖身为奴，只写被某某收为义子、义女，朝廷就只能干瞪眼——高陌、高珗为什么都姓高？他们最开始的时候，奴契是在高务实的大伯高捷手里的，名义上他们都是高捷的义子，既然是义子，当然得跟“义父”姓了。
主人家对于这一类的奴仆或者说家丁，拥有任意处置的大权——因为他们实际上是主人家的财产。
还有一种则稍有不同，是属于雇工性质的奴仆，只不过这个雇工的雇佣期有点长——雇佣一辈子，且没有跳槽的权力。此前张四维转给高务实的三慎园三管事，如沈立安、韦希旻等，就都是这一类的奴仆。
前一类义子义女型的奴仆，主人家可以对其生杀予夺；而后一类的，则达不到生杀予夺这个层面，然而朝廷对这一类奴仆的认定一直没有准确说法，通常来说，主人家只要不直接杀人，其他情况朝廷基本是不问的。
事实上，主人家就算真杀了，朝廷或者说官府会给于的惩罚也十分轻微，对于势力强大的那种主人家，这种惩罚忽略不计就好。
然而明朝家奴对主人家的犯罪，在大明律中是有非常明确、非常严苛的规定的。比如说“凡奴婢殴家长者皆斩，杀者皆凌迟处死，过失杀者绞，伤者杖一百，流三千里。”以及“凡奴婢骂家长者绞。若雇工人骂家长者，杖八十，徒二年。”
