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神仙能够造就人间神国,哪怕是死了,只要神国不灭,也可不断归来重生,有三重死亡的说法。

天仙更为玄奇,能够离开此方天地。 ??

世界就像一棵大树,一个个洞天就是树上的果实,地仙是树上的虫子,十分强大,可以在树上钻洞,可以啃噬果实树叶,可以随着树干到处游走,可地仙不能离开大树,纵然是生有双翼的飞虫,也只能短暂飞起,很快便要落下。

可天仙不同,天仙是蝴蝶,蝴蝶未必是一些强大虫子的对手,却可以飞行。如此一来,天仙不仅可以离开大树,也可以进行“授粉”,帮助大树结出果实,也就是各种洞天。世上最大的洞天是道门所持有的昆仑洞天,也是树上最大的一颗果实,由太上道祖造就。

至于天仙和地仙的关系,其实就是破茧化蝶的关系,有些地仙走到尽头之后,会立刻结茧化蝶,从虫子变成蝴蝶,离开此方世界,称之为飞升。

还有些地仙会继续以虫子的姿态留在这个世界,不断壮大,异常强大,甚至可以捕杀天仙和神仙,人仙和鬼仙更是不被其放在眼中,代价却是每百年都要承受一次天劫,一次比一次厉害,直至飞灰湮灭。

根据记载,唯有太上道祖曾经历三次天劫,然后飞升离世,这已经是了不得的大神通,寻常地仙一次天劫都经受不住,百年之期满后就会立刻离世。这也是道门历代大掌教都会飞升离世而不是常驻人间的缘故,这也导致道门对于大掌教的年龄有着十分苛刻的要求,要是九十岁才做大掌教,用不了几年就百年期满,便要飞升离世。倒不如选一个六十岁的“年轻人”,怎么也能有几十年的光阴。

当然,也有例外,比如六代大掌教,没有等到百年期满就匆匆飞升离世了,也没什么道理好讲,也许是觉得人间无甚留恋了。

齐玄素当年学这些的时候,只觉得这些离自己太远,几乎是当成是神话故事来听。现在回想起来,让他生出一个大胆的猜测。

七娘说过,五大传承分别对应天、地、人、神、鬼五仙,玄圣只是整合五脉传承,并非凭空硬造,在玄圣之前,五脉传承就存世多年,只是不成体系而已。

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