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全文以大宋三位以俭朴闻名的士大夫的例子,再取古代贤臣的故事举例,全文以‘俭,德之共;侈,恶之大’为中心思想,反复教育要求,司马康和他的子孙要遵守。

“老夫去后,洛阳诸园,包括独乐园与迭石山庄,皆当市之,所得钱帛,于涑水购地,以赠涑水无地百姓,所余之数,则买米、布,以馈孤寡……”司马光继续对司马康道:“老夫在世,未能为父老造福,今当死,生平仕宦及仁庙、英庙、先帝、当今所赏诸般财物,当复归于民!”

司马光的原则性是很强的。

他为官这许多年,家乡涑水的父老,曾多次找他帮忙。

但他全部拒绝,甚至不与之见面。

这既是为了原则,也是他必须在天下人面前保持的形象。

可乡土情怀,却是每个士大夫心中挥之不去的东西。

如今临终,自当散仕宦数十年之余财,以谢父老桑梓。

这也符合他的经济思想——天下财富,自有定数,官府手里多了,百姓手里就会少。

所以,他今当死,自当将这仕宦数十年来,从国家所取得的俸禄、赏赐,散与百姓、父老。

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