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因为这些文字、故事,分开看的话,可能没什么。

只是些教导天子,应该重用大臣,应该用道德,来选拔官员,用仁厚来对待大臣,尊重宰执,优遇士大夫等等。

可这些事情连起来,味道就不对了。

就听着端坐在御座上的小官家道:“三朝宝训,乃是两位宰相及诸位先生们,夜以继日,不辞辛苦,摘取祖宗圣训、言行,以教朕听政、问政、理政之学也。”

“左相康国公,在进宝训于朕时,曾与朕言:人主之所当学者,观古圣人之所用心,论历代帝王所以兴亡治乱之迹,求立政立事之要,讲爱民利物之术,自然日就月新,德及天下!”

“朕于是笃而学之,以求日就月新!”

文彦博听着,一楞一楞的,条件反射般的道:“陛下圣明!”

赵煦看着,嘴角微微翘起来。

和孔孟的经义一样,死掉的先帝,同样不可能再从棺材起来,解释自己当年的言行了。

而大宋士大夫们,连孔孟两位圣人,都可以直接沟通,然后宣布自己已经知道了圣人的‘真意’,参悟了当年‘圣人们’的用心。

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