第八十二章 大师手笔（6K二合一） (第4/13页)
胆小橙提示您：看后求收藏（天书网www.tsms517.com），接着再看更方便。
“应是一曲标题音乐的创作，虽然与我的理念相左，但我体会到了极强的画面感。”洞察力无比敏锐的席林斯大师暗自揣摩着，“…嗯，不对，这双音仍不是旋律，只是溪水溅起的水花形状与色彩，在维持左手高速跑动和右手清脆击出的双音之外，他选择在织体的中间层次呈现旋律，由右手的大拇指另行弹出，带着一丝懵懂朴拙的意味，似乎是水中鱼儿之类的生灵？”
“他手指的音响层次控制力简直可怕！”在场者无一不是能看出门道之人。
一幅小溪奔腾、水花击石、鱼儿畅游的图景从维亚德林手下徐徐铺开，在呈示部主题结束后，音乐来到了类似圣咏风格的副部主题。
钢琴上的圣咏风格，主要是采用旋律与和声大体整齐的节奏型，来模彷中古时期庄严吟唱版的音响效果，维亚德林这里也不例外。
但他极其罕见地组建了音域横跨大半个键盘的，超过十个音符叠置的和弦，这自然无法用双手同时按下，他选择的是用左右手交替四次的方式，将每组和弦演奏成波音。
于是听众看到了这样令人目瞪口呆的一幕：每当一个旋律音响起之前，维亚德林的双手会在键盘上交替“几抹”，然后残影之下，就有十多个按键准确地“沉了下去”，最后才落到最高的旋律音上。
偏偏，他的力度仍然保持在舒适的适中层次，由旋律音组成的副部圣咏主题还十分具有歌唱性，造成了一种明明音符速度很快，但听感却柔和优雅的动静结合的效果。
这个副部主题…听众听了几小节后就马上辨识出来了。
它的确来自一条中古时期的圣咏旋律变形，名字叫做：《旁图亚的圣雅宁各向鱼儿布道》。其描绘的是神圣骄阳教会初代大主教圣雅宁各的一则宗教故事：旁图亚是个地名，大主教长时间站在这儿的溪水边向鱼儿耐心布道，劝它们改变贪生和馋食的本性，圣咏唱词即布道内容，鱼儿们愉快地聆听布道，然后听完后继续各自追逐事物果腹。
