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慧能平静回道:“佛国之中,唯师尊传佛法而不传道,不立佛像,不需信徒,也就无人知晓师尊之道。加之师尊佛法高深,乃佛国第一人,便是身为弟子的你我,也难知师尊之境。若说有佛国之人的招法能让你我不识,那就只有师尊。”

佛国的强者皆要传播信仰以演绎道果,而这种做法,是要明确自身之特点,以免信仰出错的。

譬如信徒求子,那就该去找送子观音,而不是找护卫佛法的韦陀菩萨,除非这信徒想要求个韦陀菩萨的孩子······

这种特点,可以说是神职,会体现出佛国强者的所行之道,精通佛法和修行的人可以以此推导出其根基所在。

但觉者不同。

他不传道,只传法,还是那种微言大义的佛法,便是有人能从中察其根基,也只能看到部分,难以窥全貌。

觉者的存在,在佛国之中可谓独树一帜。

想明白的慧轮厉色稍敛,但还是严肃不减,“你说可能是师尊,师尊因为和业如来的约定,已经在无佛寺闭关多年,他怎么可能送姜离大明咒?而且,师尊为何要对白莲圣母菩萨出手?”

需知当日首当其冲的可不是鲁王,而是八岐大蛇和白莲圣母。

其中八岐大蛇最惨,直接被镇压,白莲圣母已是被湮灭了所有白莲,怕是也因此受了创。

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