第二千零七十八章 君权神授 (第2/8页)
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秦始皇横扫六合、一统八荒，“德兼三皇，功过五帝”，堪称“历史上最强大的世俗专制”，但他的权力来自于“强权”而非“神权”，更不是“神权君主”，非是“君权神授”。
即位时间太短，以“强权”压制诸国残余，尚未完成“君权”与“神权”之统一。
真正的“君权神授”、“政教归一”，自汉武帝而始。
“天人感应”看上去或许只是史书之上区区四个字，浅薄认知是儒家用以统治人民的一个理论，但实质上却堪称惊世骇俗、震古烁今！
因为正是这四个字，将皇帝塑造成“天的代理人”，使君权彻底神圣化。
自此之后，“君”既是“天子”！
普天之下，一个国家、一个种族，只能有一个声音、一个意志！
如此，“合久必分、分久必合”才能成为华夏神州的“天下大势”，而不是普天之下的天下大势！
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