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那个该死的周全呢?

找他出来,要找他算账了!

卢毓到了长安之后,带着他自己的理念而来,同样的也接触了不少新的观念。就比如在长安三辅已经是非常流行的『五方上帝』的道家理念。

在某种程度上来说, 道家佛家和儒家,在某些方面都是相同的,也就是一个世界观的问题。如何看待自己,看待整个的世界, 以及对于自我行为的判断标准等等,这些在佛道儒,以及其他的宗教上都是一样会出现,也是根据这一点,来判断这样的教派到底是向恶的,还是向善的。。

道教是中国土生土长的宗教,来源于古代的民间巫术和神仙方术, 又将《老子》《庄子》加以附会引申, 形成以长生成仙为根本宗旨的道教教义, 随着相应的宗教组织和活动的标准规范的出现, 道教便正式诞生了。

道教的成分很是复杂,就像是儒教一样, 它并非存粹的黄老文化,而是有阴阳、谶纬和诸子百家的一些成分。

道教的经典《太平经》大约成书于汉安帝、汉顺帝之际, 它算是正式的将原本道家关于气的学说加以神秘化, 将养生论引申为长生说,主张通过养性积德的方法,包括行孝、守一、含气、服药等,达到长生成仙的目的。

斐潜和左慈谯并等人商议研究,然后融合了原本的道教体系,摒弃了过于繁杂的道教神灵体系,将其简单化,使之更好的让百姓认知,并将宗教布道的繁琐仪式和日常修行的简单易行分割开来,还把修行和奖励相结合,就像是升级打怪兽一样让许多百姓形成了日常的习惯。

比如修整道路,是一种修行。

正常来说,老百姓是不太管这些属于『官面』,或者说是『公共』的设备的,也甚少会去主动进行维护,但是在五方上帝的宗教信仰加持之下,修整道路也是五方上帝认可的一种『德』,因为可以『积德』所以就有人做了。

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