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蝗虫由于侵害性大,在不同文化上均视为灾祸与毁灭的象征,如圣经之中就有神以蝗灾打击埃及,而《启示录》中也以蝗虫比喻魔鬼,这样的描述其实和汉代推行的『天人感应』理论非常类似,都是上天,或是神灵,不满人类的一些行径,然后降下了灾祸。

皇帝做错事了,有天灾,三公下台,老百姓倒霉。

法老做错事了,来了蝗虫,圣经当中并没与具体记载,所以也不知道其手下有没有人被免职,但是依旧是其百姓倒霉。

所谓那些做错事情的皇帝和法老呢,有体会到如同百姓一般的痛苦么?

很有意思的是圣经当中明确表述了这样的一个过程。

水变血之灾,法老心里刚硬,不放在心上。蛙灾、虱灾、蝇灾、畜疫之灾,法老又硬着心,心却是固执。疮灾,雹灾,蝗灾,黑暗之灾,法老越发犯罪,和臣仆都硬着心。

最后杀长子之灾,无一家不死一个人,包括法老家都死了人的时候,法老就服气了,硬不下去了,立刻表示从心,呃,顺从神,让那些人离开。

当然,根据后世科学家宣称,其实所谓的埃及十灾,是因为当时全球变暖和火山喷发引起的,和所谓神迹没什么关系,甚至很有可能是当时的某些人利用了这种灾害,然后给法老施压,然后法老后来也想明白了,才又有红海追杀一事……

但是,这样的一个记载也非常清晰的表示,只有当法老受到了近在咫尺的威胁的时候,才会觉得这个事情的严重性。

人啊,发生在别人身上的,都叫故事。

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