第1909章分藩后续，袁尚求见 (第2/11页)
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由俭入奢易，由奢入俭难。
所以尝到了甜头的寒门和庶族，看到了光明，看到了希望，即便是三国结束了，他们也不愿意再次沉沦。
整个的春秋战国，权柄都是属于贵族的。秦朝之所以能够一统六国，其中未必没有二十军功爵的相当一部分功劳。而汉代之后，权柄是公卿的，士族强大，把持地方，和中央抗衡，然后刘曹孙三人在争斗的过程中，提拔了大量的庶族，而这些庶族发挥出的力量和光华，远远超出了同时期的那些所谓『更高贵』的士族子弟。
虽然汉代最终的结果，就是五胡乱华，各自为政，但是与其说三国纷争最后导致了五胡乱华，还不如说那些不甘心就这么沉寂下去的寒门庶族，为了争取自己不至于被『九品中正』等级完全固化，不至于再次变成下等人，他们义无反顾的行动了。
显而易见，寒门和庶族本身并没有太多力量，因此借助外力就成为了一条必然的道路……
所以就像是斐潜之前分析的那样，整个汉代的边境问题，是汉人本身的问题，整个三国的问题，也是汉人自己的问题，就连后续的五胡乱华，也同样是汉人自己的因素。
如果不是华夏人自己折腾自己人，那么没有那个外族能够抵挡得住华夏人的脚步！
这一点相信很多人也知道，但是就像是之前斐潜问刘备的问题一样，知道『苛政』如此，那么有去做了什么，去改变了什么？
斐潜认为，华夏之所以流放都往边缘地区扔，是因为大多华夏人都认为周边都是蛮荒之所，都是不毛之地，直至后世明清，依旧认为四海皆蛮夷，唯有华夏美。
所以斐潜提出『资源论』，不落余力的给刘备灌输交趾多么美，有多么多的物产和财富，这都是为了通过刘备，也让其余的华夏人开始形成一个观念，外面的世界虽然蛮荒，但是有数不尽的财富和机遇，与其在自家家中打生打死，不如向外走一走，看一看去……
