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但凡是人类汇集,就是『乌合』的开始。虽说可能会看清一部分乌合,但是一转身说不定就掉进另外一群乌合之中……

个人的理性和智慧,难以在群落里面得到最佳的体现,相反的是残暴和疯狂,反而更容易在群体之中蔓延。就像是黄巾之乱,张家三兄弟也不见得不懂一些道理,但是最终黄巾还是走向了癫狂。这一类的事情,在历史上一再的重演,并且和普通民众的知识智力开发程度,并不一定成反比关系。

郭嘉显然很难理解,不过斐潜也没有打算详细解释,因为这是一个比较抽象的概念。其实乌合之众并非没有天敌,当一个人类群落当中,利己者越多,以自我为中心的越多,便越是容易形成『乌合』效应,相反的,那么就会有强大的凝聚力和战斗力。

而在人群聚合的这个过程当中,『乌合』并不是固定的数值,而是上下波动的,所以谁最终掌握了直至底层的渠道,谁便可以在其中做出变化,改变人的思想,就像是后世太祖从上直下通入最底层的官方喉舌,奠定了最终胜利的基础。试想如果这种渠道被他人所控制,从小到大给与不停的灌输和调整另类的思想,那么成长出来的新一代……

大汉在初期,上上下下都想要安定,想要统一,所以很自然社会就稳定发展,到了汉武帝时期,对于匈奴的恶感又形成了新的思想重合通道,所以也从上至下发动了对于匈奴的倾国之战。

后来,显然对于西羌的态度想法始终不能统一,东汉这些皇帝怎样都没能平稳西域,到了汉灵帝的时候更是大爆发,内忧外患一起来。

而现在,山东和山西的想法,显然不在一条线上。当然,就算是山西当下,也不见得是统一的,不过,这正是斐潜下一步要做的事情。

『登高而远眺,有彻骨风寒,亦有绝美风光……』斐潜微微而笑,『奉孝可愿举步,随某登而观之?』

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