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斐潜揉了揉下巴上的胡须,说道:“请详言。”

茶和酒,菊和刀。郑玄这样的比喻,倒也有些意思。

“春秋之事,孔仲尼有教无类……亦如清茶一般,见于野,人皆可摘之,足洞见明性……”郑玄笑着,指了指茶碗,然后说道,“然博士为官,便成了酒,窖藏于内,越发醇厚……”

“博士?”斐潜微微皱眉,然后深思了起来。

郑玄的话其实已经是非常的浅白了,也是直指问题的本质,就是利益。

在利益面前,什么梦想,什么情怀,什么远景,都是呵呵,人性和道德在利益体系里面都是不存在的小透明,就算是穿戴上了,依旧还是可以看得见底下的那张杂毛嘴。

春秋战国时期,为什么孔子可以做到有教无类?越往后便越是难做到?头皮不是一代痒,水也不是一时凉,生生世世绵延不绝,甚至还有些什么不惜背负骂名,就为了博取老外一笑,不惜双手奉上家乡父老小娇娘的高等知识分子……

归根结底,都是两个字,“利益”。

因此,碰到了事情,先别去安排脚下的立场,而是先把脑袋里面的利益关系捋一捋,才能看清楚一些,至于能不能看到真相,则是要看具体地位阶层在何处。

春秋战国时期,所有的官职,都是按照才能来安排的。举个栗子来啃,张仪被楚相“掠笞数百”,其妻曰:“嘻!子毋读书游说,安得此辱乎?”张仪谓其妻曰:“视吾舌尚在否?”其妻笑曰:“舌在也。”仪曰:“足矣。”

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