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许多聪明人都在心中,和司马懿一样冒出了一个词,叫做千金买骨,不,应该叫万金买骨,但是如果自己现在就是那骨头呢?在场的人也不由得吞了口唾沫,然后双目放光的看着为首的司马懿三人。

荀谌站在斐潜身后,双手袖着,风度翩翩,长须微微在风中飘荡着,看着前面的斐潜,心中不由得升腾起一些难矣言表的感觉来。

荀谌也根本没有想到斐潜会搞这么一个仪式。

这一刻,因为这个特别的仪式,而具备了前所未有的含义,而变得和天下所有的学宫都不同。

华夏人,是很注重仪式的。

就像是对于皇帝来说,最重要的仪式是就是祭天一样,从上至下,特别是在封建社会之中,就需要这样的仪式来区别等级,来确定身份。帝王认为自己是天子,是受命于天,因此取得皇位之后都会想去搞一个封禅活动,来敲定跟脚。秦代以前有72位帝王在泰山进行过封禅,沿至汉代,封禅像后世的许多国家的阅兵典礼一样,成为每个帝王必然会举行的一项旷世大典,至于之后的王朝,封禅仪礼的流程和细节更是完备到了极致,就连走多少步都有规定。

帝王搞这样的仪式花费自然不小,然后这样的仪式有什么直接的物质产出和效益回收么?很显然,仪式只会消耗商品物资,并不会直接从天上或者地里哗啦啦的冒出一大堆金银财物来,所以这样一个可以说消耗颇为多的仪式,究竟能做什么呢?

当然,比如在封禅之中,皇帝自然表示这是为了全天下的苍生带盐,是为了祈求苍天保佑,是为了风调雨顺等等……

但是实际上,任何仪式都不能完全看其本身。

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