第1638章 经章何为本 (第3/7页)
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《齐诗》由齐人辕固所传，不过《齐诗》在传承过程中分化成了多个派别，其中最突出的是翼奉一派，他们最显著的特点是把对《诗》的解说与阴阳五行学说结合在一起，以阴阳五行去表述诗经当中的言辞，虽然站在历史的角度上看，确实有些荒谬，但是这真实地反映了儒生追逐权势名利的轨迹。
齐诗的成就在阴阳五行这个方面，但是衰败也是因为如此。虽然一开始的时候齐诗演变方向与汉代儒学官方化的趋势大体一致，成为了儒者进入仕途最有效的通行证，东汉以后，以治《齐诗》而致高官者，更是不乏其人，但因为《齐诗》在流传过程中，章句什么的，日益繁琐，阴阳谶纬等迷信成份也日益增多，导致传承上面出现了极大的问题，失去了原本学术上面的真实价值，走向了彻底唯心之后，也渐渐不被他人所接受，因而在《齐诗》、《鲁诗》、《韩诗》三家诗传承过程中，齐诗便最早衰亡了。
“伏氏……”斐潜摇了摇头说道，“不其侯已故，便无齐诗了罢……”
齐诗在当下，最出名的传人便是伏完一家子，但是自从伏完一家衰败之后，仅剩了一个年纪尚轻的伏典，想必也不能挑起整个齐诗的门楣来，多半从此往后，齐诗便算是绝后了。
庞统点了点头，忽然想到了些什么，抬起头说道：“此番青龙寺议，齐诗么……当下以毛诗为盛……对了，梁道擅诗也，不妨……”
“梁道？”斐潜也停下了笔，问道，“让梁道持诗论？”
庞统说道：“梁道学从其父，乃得传于九江谢也……”九江谢曼卿擅长说《毛诗》，为《毛诗》作了训诂，贾衢的祖上也是从九江谢曼卿那边学了诗，所以也算是传承有序，有些跟脚的。
“九江谢……”斐潜说道，“也罢，且书信于梁道，告知此事，多做些准备……这《书》……”
庞统见斐潜看了过来，连连摆手说道：“书，我不行的……若是卢子干仍在……另外，不知道友若擅不擅长？”东汉之中，擅长《书》的人从欧阳之后，便发散而开，成为了多家争夺高下的战场。庞统说他自己不擅长书，并不是说庞统他不知道书当中的经文，而是说他自己没有这方面的跟脚。
相比较，荀氏就比较有些名头了，毕竟荀爽出了一本叫做《尚书正经》的书卷，颇为广传，可以说也算是在《书》当中颇有造诣的了，荀谌作为荀爽的后人，出面主持《书》经之论，倒也可以说的过去。
