第1484章 太史明的印刷 (第2/7页)
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这一次，太史明也将原本在平阳的工房，大部分都跟随斐潜搬迁到长安，留在平阳的便是一些黄氏族人还有一小部分的打下手的工匠，基本上算是黄月英私人的工房来处理了，这样一来，大规模制作的量产器械什么的，基本上都可以在关中产出，然后精品手工件，则是在平阳之地制造，两下分工也会比较清晰，不会因为某些事情相互耽搁。
眼下征西将军斐潜，不仅是需要大规模的制造兵刃和铠甲，同样也需要制造在思想上的武器，而这个思想上的武器，便是书籍。
其实斐潜也是到了现在才算是逐渐的想明白了，想要依靠儒家推动书籍的大规模传播，根本不现实……
就像是让补锅匠推广大规模制锅技术一样，儒家的人就是靠这个生存吃饭的，又怎么会心甘情愿的推行四书五经的普及呢？一直到了唐朝之后，科举已经成为了不可逆转的趋势，儒家才放弃吃老本的行为。
要推行科举，就必须民众有相当大量的识字基础，否则科举不就是一个笑话？
而要让民众有大量的识字基础，就必须有大量的书籍印刷扩散出去。
要有大量的书籍，不仅是要有印刷技术方面上的齐备，还需要庞大的社会需求，既然儒家不能提供出这样的需求，那么斐潜只能依靠自己的方法来实现……
太史明这一次带来的就是这一批雕版印刷出来的器具和书籍。
雕版虽然比活字更为落后，但是在推广书籍方面却比活字有先天上的优势，至少雕版只需要一个木工，就基本上可以做到了，就算是木工不认识字，也可以照着样子临摹雕刻，但如果用活字，不管是用铅，用铜，或是其他金属，甚至用陶土烧制的方法等等，都比简简单单用一块木板的初期门槛要高很多，所以一开始，推行活字印刷反而不汝雕版。
