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百余名的轻装骑兵沿着山道蜿蜒而行。在队列当中,一些是胡人的装扮,一些则是汉人的模样,混在在一起,似乎也是有些特别。

这些骑兵,就是大汉许多边境军队常有的一种状态,有些时候,胡人和汉人打生打死,但是有些时候又凑到了一起,不了解情况的人,自然会觉得有些不可思议,但是实际上这在边境胡汉交错的情况下,又很正常。

因为就像是汉人也有很冀州人,豫州人,益州人一样,胡人也是分成了不同的部落,部落和部落之间也是有时好有时坏,甚至有时候相互攻伐,就和汉人之间也同样会爆发战争一样,所以一个胡人的部落南下劫掠,另外一个胡人的部落与汉人联手合作,这样似乎看起来差别很大的事情,其实也是一种常态。

而且汉朝对胡人这一两百年来,都有些心理上面上的优势,所以在边军招募胡人为军,甚至胡人仰慕汉人的文化和经济主动靠拢的,也是常有的事情。就像是鲜于辅和鲜于银的部落一样。

当然,咸鱼氏,呃,鲜于氏自认为还是汉人的,因为他们认为自己是箕子的后人。当时箕子为商纣王的太师,多次就纣王的荒淫残暴进谏,纣王仍依旧如故,不思悔改,后来竟将箕子关入大牢。

周武王灭商后,箕子直言劝谏武王当行仁政,却不肯应武王的请求再次为臣,便出走辽东,入古朝鲜国。相传他的子孙中支子仲封地在于邑,就合国名与邑名,自称鲜于氏。

不过呢,因为鲜于辅等人在东胡一带居住得太久了,所以已经是胡化得差不多了,也就是主家的这些人多少还有些汉人的念头,其余普通的鲜于氏民众,又是和东胡通婚,又是没有了汉文化的传承,所以在外表形态上几乎就和东胡之人没有什么两样。

在队列当中,依旧是穿着汉家衣袍的,不是鲜于辅和鲜于银两兄弟,而是刘和。

刘和是刘虞之子。

刘虞可以说是第一批被封为州牧的皇室宗亲,加上当时汉灵帝还在位,所以一些事情还算是比较规范,刘虞在幽州任职,刘和便留在了雒阳担任郎官,位拜诗中。

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