第1383章 夜话 (第4/7页)
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“嗯？”吕布瞪着斐潜，大高个子压迫下来，还是很有威慑力的，“你到底想说什么？”
斐潜笑了笑，并没有立刻回答，而是指了指亭榭的栏杆，然后自己先行坐了上去。
吕布愣了一下，然后也跟着走了过来，一屁股坐在栏杆上，继续看着斐潜等着他回答。
“兄长可曾听闻纣王？”斐潜望着夜空说道。
吕布皱着眉头：“你意思是袁本初像纣王？”
“非也”斐潜摇了摇头，“人皆称纣王帝辛沉湎酒色、穷兵黩武、重刑厚敛、拒谏饰非，是与夏桀并称，终致众叛亲离、身死国灭，纠其典故便有酒池肉林以证实其荒淫，炮烙之刑以证明其残酷，牝鸡司晨来说明其无道等等但是，某查看了一些古籍，发现其中有一些很有意思的东西”
“淮南子有曰，纣之地，左东海，右流沙，前交趾，后幽都又曰，纣王兼天下，朝诸侯，人迹所及，舟楫所通，莫不宾服”斐潜望着无穷无尽的夜空，仿佛试图用目光查看到千年之前，“纣王之时，国有巫祭，常以神灵之名，行荒谬之事。这些巫祭么，现在在鲜卑乌桓人当中依旧还有”
吕布听了有些发呆，不太明白斐潜的意思。
“纣王为了消除巫祭，便想用统领兵权，四处征讨蛮族扩大疆域，以此来正其位定其名的方式来压制巫祭不过纣王不敬神灵之事，被巫祭之人深为忌惮，结果就是外有蛮族抵抗，内有巫祭勾结贵族，纣王自然最终落得兵败下场”斐潜继续说道，“有意思的是，巫祭勾结姬昌，结果姬昌上台之后便以易经之说，经传合一，将易经从卜筮之书变成了基于象数的哲理之书，便破了巫祭生存的基石至此之后，华夏之地，再无巫祭，唯有周礼”
巫祭其实就是原始崇拜，对于当时很多事情，接近于原始人的商人等部落并不能很好的去解释，因此以巫祭为首这些神棍才有了施展的空间，但是从易经开始，人们发现，不需要通过巫祭这些神棍，自己看易经也能解读占卜了，甚至也可以尝试着自己去占卜一些未知的事情了，对于巫祭，或者说对于那些不能解释的畏惧感神秘感便大大的降低，最终导致了巫祭在华夏之地，彻底的退休下岗。
