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如今的齐静春，比较古怪，既无身躯皮囊，也无真实魂魄。可虽是个一切实物皆空空荡荡的无境之人，却又有十四境修为。
所以齐静春不太能够分心起别念，不然就自己打破这种玄之又玄的境地，简而言之，就是齐静春早已画地为牢，只存下几个可以称之为信念的想法，其余全部斩尽，化作傀儡，这么多年来，齐静春始终将自己拘押在某一截光阴长河中，此间煎熬，世上能懂几人，不超过一手之数，三教祖师，崔瀺，周密。此外十四境，哪怕修为足够，但是对于光阴长河的了解，终究不如他们五人透彻。
所以齐静春其实很容易答非所问，自说自话，一切都以几个残存念头，作为所有立身之本。一旦多出念头，齐静春就会折损道行。
故而双方接下来这场厮杀，与以心中诗歌合道的白也，大不相同，仗剑白也是心中诗篇不用尽，就一直是修为巅峰，眼前齐静春的十四境的境界，却只会越来越“下山”。
齐静春都不着急，周密当然更无所谓。
周密突然笑道：“知道了你所依，骊珠洞天果然因为齐静春的甲子教化，曾经孕育出一位文武两运融合的金身香火小人。只是你的选择，算不得多好。为何不挑选那座神仙坟更合适的泥塑神像，偏要挑选破损严重的这一尊？道缘？念旧？还只是顺眼而已？”
同样是圣人一般的言出法随，被周密一语道破天机后，在那齐静春身后，便自行显现出一尊隐秘法相，是一尊彩塑斑驳、金身破碎不堪的五彩披甲神人，却头别玉簪。铠甲鳞片连绵，甲胄边缘饰有两条珠线，连串宝珠颗粒圆润饱满，断臂极多。以金色小人所凝聚出来的山河气运，齐静春以一种另辟蹊径的法门，达到一种暂时重塑完整魂魄的境界，再以一尊道门灵官神像作为栖身之所，又以佛性稳固“魂魄”，最终契合一句佛理，“明虽灭尽，灯炉犹存”。
这既是儒家读书人孜孜不倦追求的天人合一。也是佛家所谓的远离颠倒梦想，断除思惑，住此第四焰慧地。更是道家所谓的蹈虚守静、虚舟空明。
齐静春始终对周密言语置若罔闻，低头望向那条相较于大天地显得极为纤细的道路，或者说是陈平安昔年游历桐叶洲的一段心路，齐静春稍稍推衍演化几分，便发现昔年那个背剑离乡又归乡的人间远游少年，有些心路，是在开怀，是与好友携手游览壮丽山河，有些是在伤心，例如飞鹰堡街巷小路上，亲眼目送一些孩子的远游，有些是难得的少年意气，例如在埋河水神府，小夫子说顺序，说完就醉倒……
