第3章 道士 (第5/8页)
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不等晋安回答，道士继续往下说着：“你再看寺庙四面的高山，上窄下宽，将寺庙压在盆地里，终日不见阳光，像不像一个喇叭瓮？”
“又是黑棺的棺材寺庙，又是特地寻一块天然喇叭瓮地势的盆地，当初修建这座寺庙的修庙人，绝对不是什么普通的修庙人，而是懂风水星斗，寻山脉定阴宅的修道高人。”
晋安听完道士的讲解后，再仔细往山下盆地一望。
也不知这次是不是有了心理暗示的关系，好家伙，野寺庙还真像极了一口黑色棺材。
盆地也是像极了上窄下宽的倒扣的喇叭口。
道士面无表情的继续说着：“喇叭瓮又叫聚阴之地。”
“这绝非什么好兆头。”
“喇叭瓮葬法，源自井葬，井葬最早可追溯商周前。井葬开口讲究上宽下窄，意指聚阳散怨，用风水来讲就是蛇虫鼠蚁都惧阳，不让蜈蚣、虫子、蛇等属阴东西住进祖坟打扰到祖先安眠。祖先睡得安宁，祖荫大旺，可保后人太太平平。”
“但事物有阳必有阴，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下。既然有上宽下窄的聚阳散怨的井葬，自然就有上窄下宽，聚阴遮阳的喇叭瓮井葬法。”
“这种井葬是聚阴之地，让人死后的阴气终年汇聚，难以消散。如果下葬的人，是横死，枉死，冤死的，那么阴气汇聚后就更加了不得。”
