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于是，南衙诸公便正式移文刑部，着刑部尚书张文达来参详一个方案。
且说，这件事情跟东夷大败作为眼下朝局最大的两件事情，所有人都在盯着，而随着事情一而再再而三的反复，不知道有多少人暗地里揣测了多少回紫微宫圣人的心思，早就不耐烦了。
刑部尚书张文达显然就是其中之一。
他既然接到南衙诸公的传文，却并没有第一时间去找靖安台汇总人犯与谋逆过程的信息，反而在沉默三日后忽然公开上书。
在这封堂而皇之经过南衙-北衙进入紫微宫的奏疏里，张文达公开指责南衙诸公因朝臣多与杨氏、李氏有姻亲故旧，不顾杨慎罪大恶极、祸乱天下，居然为百官所裹挟，轻易动摇立场，尸位素餐，有负圣人信任。
至于靖安台中丞曹林、御史台中丞窦尚二人，当然是居其位不思报国，反为舆论钳制的无能之辈。
最后，张文达又专门指出，二征东夷大败，不是朝廷谋划有失，不是大魏兵将不勇，不是圣人不够德昭天下，根源正是杨慎小人处心积虑，陷圣人与朝廷于险恶，害天下与四海于分离。
这样恶劣的罪犯，若不能清查彻底，株连党羽，国家是不可能安定的，便是白帝爷说不定都要鄙夷国家司法的力度，不再庇佑国家的。
奏疏入宫，圣人即刻加张文达刑部尚书参中书省庶务，并将张文达的奏疏发回南衙……中书省、门下省、尚书省俱在与大内一墙之隔的紫微宫南部，共用一殿，合在一起便是代表了宰执权威，平素称之为南衙的存在，换言之，张文达一封奏疏就让自己成为了他指责的南衙诸公之一了。
而到此为止，南衙诸公哪里还不明白圣人的意思？
